在西班牙马德里的的西北方，
有一座拥有3000间房间的教堂。
这里面曾放过一幅三联组画，画这画人的名字叫：希罗尼穆斯·博斯。
这幅画有非常浓郁的奇幻色彩，比如左边的喷水池、 中间的建筑 以及左边醒目的怪人
这些都是地球上没有的物体，是画家想象出来的事物。当然，你也别问我是怎么想的，我只能告诉你：用脑子想。
这是一幅非常有意思的组画。
我们看左边一幅画的最下面，画着三个人，这三个人分别代表上帝、亚当和夏娃。
上帝握着夏娃的手腕，左手无名指和小指弯曲，似乎正在告诫夏娃，不可偷吃智慧树上的果子。
当然，夏娃没听上帝的画，偷吃了智慧树上的果子，并让亚当也吃了。
神职人员便把他们都赶出了伊甸园。
在希罗尼穆斯·博斯看来，夏娃和亚当偷吃智慧树，睁开眼的第一件事是用树叶遮挡下体。
或者说，他们的原罪是性爱。
到了第二幅画，便出现各种性爱的场面。
画的正中间，一群欢乐的淫乱场面。
水里的，水上的，穿上的，无时不刻不上演着激情戏。左边、水里、右上，不同人物的原罪在画中同时呈现。
这些全身裸体，在公开场合中进行着性爱的场面，赤裸裸的表现着人们的原罪。
画家似乎在传递这样一种观念：从亚当和夏娃开始，人就不值得信赖，且永远是狡猾、奸诈善于欺骗的。
这些都是原罪，人不断的犯罪，到死后必会受到惩罚。
这组画完成于1466年，是希罗尼穆斯·博斯的早期作品。然而在1500–1515年期间，他重新画了一组三联画。这组画名叫《干草车》，题材是一样的，但表现形式却有很大的区别。
这幅画的左边和中间，开始有了上帝，上帝在掌管着人世间。
在故事的叙述方式上，也有了许多改变。
比如左边的画中，开始有了故事情节：
画作顺势，过度到第二幅画作上。
我们可以看到，画作中间的干草车，人、兽、怪，全部混杂在一起，人们所表现的各种混乱场景。而这幅画，的右边，一群怪正拖着这一堆干草车，向地狱走去。
相较于《人间乐园》，希罗尼穆斯·博斯开始把地狱描绘成有火光的场景。据说，他曾经住过的地方曾发生过一场火灾，或许正因为这场火灾，希罗尼穆斯·博斯看见了地狱的场景。
不过在这幅画里，人们所犯罪行受到的惩罚开始变得，也没有前一副画作那样复杂。这或许是希罗尼穆斯·博斯在绘画过程中，开始领悟地狱的过程。
而人的原罪，却正像古老的尼德兰谚语说的那样：
「世界是一辆载满干草的四轮车，人人从中取草，能捞多少就捞多少。」
我们从未悔改，直到下地狱。