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赌场是许多影视剧经常会用到的场景，《云襄传》的第一个小高潮发生在赌坊，云台修业十五年的云襄（陈晓饰）下山，遇见舒亚男（毛晓彤饰），一路坎坷，来到南都一家即将被拍卖的赌坊——连昇坊。

赌坊鱼龙混杂，在现实生活中，赌博原本是家破人亡的事，到剧里反而变得正常起来，生活中如果有人沾染赌博，不仅至亲会受到连累，连兄弟朋友也没得做，至于赌场里发生的各种事，更是不可胜数。

云襄在与唐笑（刘頔饰）的三场赌局中，第一场唐笑用身边的侍女为赌注，他把刀架在侍女脖子上，问云襄这人到底是死是活，云襄为救她，只好说是活。第二场戏是猜字，春、夏、秋、冬四字，四分之一的概率，云襄用巧计赢得本局。第三场比两家赌坊的三日流水，唐笑旗下的赌坊和连昇坊谁的钱多，最后云襄用赔率的方式，反买唐笑，从中险胜。

看完这场戏恍然明白，赌场是外壳，导演利用赌博，转换成正义与邪恶较量的角度，使原本不见光的赌博变得正当。仔细一想，《赌神》《赌圣》这类电影，又何尝不是用这种方式，引出观众对演员的同情心。

《云襄传》整个故事与赌相关，云襄下山，唯一值得信任的人是舒亚男和金彪（刘冠麟饰），为追查当年族人灭门惨案，踏上寻求真凶的道路，整个故事的情节由此展开，一步步揭开谜团。

我第一次知道《云襄传》，还是看秦岚的《怪你过分美丽》，剧中的她扮演一位明星经纪人，负责的明星是《云襄传》中的女主角，有耍大牌，使小性子的孩子气，后因求爱无果自杀。她所爱的男主角正是《云襄传》里的主角。

《云襄传》中，秦岚友情出演了剧中的苏怀柔，戏份不多，表演中规中矩，相比《怪你过分美丽》中的霸气与果决，实在算不上惊艳。

赌场的戏结束，《云襄传》的剧情直线下滑，如同我看过的以往剧，一部武侠片硬生生变成言情剧，一干演员在镜头前，披着武侠的皮谈情说爱，确实降低不少期待，看到后面我已经将这部剧变成背景音乐。

故事最后，云襄与他的师父福王（李洪涛饰）展开生死一赌，在云台的规矩中，门中之人不能参政，福王涉足政事，已经到了要谋反的地步，云襄不得不大义灭亲，通过一番智斗，帮助朝廷解决危机，全身而退。

看完整部剧，我内心不免惆怅，在武侠式微的大环境中，拍出来的电视剧变了样，似乎无论仙侠、奇幻，最后会在言情里打转。或许正是如此，类似于《大明王朝1566》《狂飙》《漫长的季节》这类剧才显得弥足珍贵。

云襄最后救了身边所有的人，可惜，陈晓和毛晓彤依然救不了武侠剧。

图片来源：《云襄传》剧照

历史课本讲过宋教仁遇刺的事，前因后果，我现在记不清了，看电视剧才发现，他是非常重要的人物。

遇刺前，中华民国国会大选，国民党大获全胜，宋教仁当选，欲以党魁身份组阁，踏上前往北京的火车，遇刺身亡。

《走向共和》从第五十集起，剧情有些沉闷，全在讲参政议政，多数的讨论比较深刻、尖锐。袁世凯当选大总统，极不适应管理，要做事，限制太多，更别说政权里的组织，派系等，要调停，令人头疼。孙中山留给他的并不是清闲的职位，对他来说，完全是烫手山芋。毕竟他没有去西方留过学，根本不明白，在西方做官，无论是谁，官职再大，都会受到弹劾。

我看后面部分，起初没有感觉，细想才发现，剧里讨论的内容，不仅超前，更是大胆，甚至已经触及底线。孙中山希望建立的是一个三权分立的民国，通过法律的制约，限制当权者独裁。理想很美好，袁世凯不同意。民众也一时半会儿难以接受。

剧里有个部分演的是孙中山修铁路，到一个镇里，遇见有人在选举，很多人连字也不识，更不知如何投票选举。孙中山给民众讲，直到他们明白，才微笑着离开。

看到这里，忽然觉得中山先生的理想是要失败的，他连最基础的启蒙教育尚未打开，已经在大谈特谈三民主义，谈法律的制约，谈民主建设，这是不现实的。他是文化人，不明白老百姓到底怎么思考问题，更不知道我国和西方的差距在哪儿，解决不了底层问题，权利迟早会落到独裁者的手里。

选举政党期间，大家争来争去，细看袁世凯一党，发现他们连怎么提案、讨论，全不会，完全是乌合之众。反观孙中山一边，对于自己的主张非常清楚。梁启超去找宋教仁，看他们议事，深知袁世凯会失败。这使我想起曾经看过的《罗伯特议事规则》，到底如何讨论，如何开会，如何议事……全有规章制度，孙中山也是这本书的引进者，他起初回国和人开会，发现大家不是凭能力，讨论到最后，全部靠谁的人多，枪多，极度野蛮。如果国家交给这帮人管理，没人会放心。

从五十集开始，讨论的问题特别敏感，我前面写文章，许多人觉得这部剧遭到删减，禁播，很大的原因是在为李鸿章平反。他们不明白，后面五十集所讨论的问题，已经远远大过前面的铺垫。如果有人对比删减的片段，我猜测，后面的删减部分会特别的多。

一个人不懂政治不要紧，但不关心政治，许多问题是真的想不明白。

十次起义，终于在武昌成功了。远在美国的孙中山看见新闻报道的消息，恨不得立刻飞回中国。

《走向共和》里孙中山的戏份不多，导演着力的是两个点：窘迫和激昂。窘迫占多数，从头至尾，他不断筹钱，起义，闹革命。激昂是他不停宣讲，有的是筹钱，有的是劝人加入革命派。一次次挫败，没有打到他，反而越挫越勇。他靠内心信念，团结了一帮志同道合的人。

孙中山如何拥有天下为公的思想，电视剧没有说明，他出场介绍自己是医学博士，给人看病，诊断人民的病，给国家开药方。药开对了，要有效果，很难，毕竟他所治的是顽疾，需要持续不停用药，中途不能断，一旦中断，病情会死灰复燃。

辛亥革命的成功，历史课本告知的成果是推翻了三座大山：帝国主义、封建主义、官僚资本主义。成功了吗？没有，袁世凯最后复辟了。

中学的课本只告诉结果，没有过程。袁世凯为何复辟，导演拍的很详细，起义只是一半的成功，仗没有打完，国家分为南北两派，北边是袁世凯的部队，南边以共和的名义各省分治，要真统一，只有两条路：要么打，要么谈。打，很难，孙中山没有兵权，但有威望，袁世凯有兵权，威望只限北边，要收复南边，需要费花很大的气力，对双方来说都不是划算的买卖。结果只能是谈。

谈判是人类有史以来发明的最文明的方式，美国南北战争也是在谈判中取得胜利。辛亥革命的谈判结果，孙中山辞去临时大总统，袁世凯担任临时大总统，内阁分别由南北五名官员担任。

看似顺理成章的事，最后还是袁世凯搅浑了，他没当多久，受不了，决定复辟。之所以做这种选择，原因很多，有一点最重要：他是从专制制度走过来的人，受不了三权分立的制约。民国的制度，参照西方设立，理想很美好，现实却很残酷，不实际。袁世凯从战争走来，朝廷里起起伏伏，几次丧命。他知道手中无权，只能任人宰割，从一定程度上来说，只有大权在握，才会安心。

其实孙中山知道袁世凯内心的想法，否者也不会说「我知道他的心，他却不懂我在说什么」。袁世凯确实不懂，他只会操控权力，胸襟与气度不足，更别说他不知天下为公的意思。

写来写去，我看明白了袁世凯，却没弄明白孙中山的革命思想如何形成，不过他却使我想起沃纳·赫尔佐格拍的《在世界尽头相遇 》，片子最后，冰天雪地的南极，一群企鹅向海边走去觅食，只有一只掉转头，朝着反方向，往更险的冰山走去。

甲午战败，戊戌变法，一浪接一浪打来，清朝破得真不像样子。

《走向共和》剧情着眼大处，休息日，在家看了两天，心情真是五味杂陈，历史的走向，不停从眼前翻过：孙文逃亡美国筹钱，到日本开办学堂，改名：孙中山；维新变法失败，戊戌六君子殉国，希望用鲜血唤醒沉睡的人民；慈禧重新掌权，和义和团勾结，相互利用，引八国联军进攻，带皇帝逃亡……

一边看，脑子不停回想：清朝三百多年，历经康乾盛世，最后遭到各国瓜分，到底是什么原因呢？电视剧里，很重要的一点是：朝廷腐败，国库空虚。这似乎有些矛盾，如果一个朝廷腐败，那银子不流进国库，去了哪里？有一个去向是赔款，第一次鸦片战争赔款 2100 万元，第二次鸦片战争火烧圆明园，对英赔款 400 万两，对法赔款 200 万两；甲午战争赔日本 2.3 亿两白银，这是对外，对内的太多，只需要看朝廷的花销，慈禧六十大寿的消耗已经知道国库为什么空虚了。一个国家经得起多少次折腾？

看到现在，我发现所有的事无不围绕「缺钱」二字展开，李鸿章办北洋水师缺钱，张之洞的汉阳铁厂缺钱，孙文闹革命缺钱……回望康乾盛世，那励精图治的时代，令人唏嘘。

慈禧在落难时，问为什么祖宗的基业会毁在她手里，我倒是想问她，皇帝准备维新变法时，她做了什么？康有为去见伊藤博文，请教变法之道。伊藤博文说，日本之所以能成功，在于有一个自上而下，独揽大权的皇帝，光绪在慈禧的胁迫下，做不得主，变法不会成功。

这不禁使我想到《清朝与中华传统文化》提到的事：

清朝皇帝，特别是康熙、雍正、乾隆三帝，每天都要从早到晚工作很长时间。京城与地方高级官员的奏折纷至沓来，有时一天多达上百封，皇帝需要立即阅读并批复。皇帝每天清晨都要举行朝会，制定内外政策。17世纪70年代吴三桂叛乱期间，据说康熙皇帝每天需要处理500件政务，直到午夜才能就寝。无论是公开还是私下里，清朝皇帝经常提到他们繁重的政务，以及牵涉「生杀予夺」的巨大责任。

清朝的盛世，建立在初期数位勤政爱民的君主身上，一代代的积累，才造就了帝国伟业。

看到现在，我对剧中的人物情感不停变化，有时恨，有时叹，有时悲，有时哀……清王朝这艘危船，正在狂风巨浪中，载着这群人，走向共和。