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我最近听到不少关于读书没用的讨论，大多数讨论是在说书里面没有干货，读了也没有用，要不就拿“尽信书不如无书”之类的话来说事儿。我觉得读书有没有用在我看来是没有讨论的价值的，碍于很多人比较迷惑，我就说说我的观点。

说读书，肯定要拿一本书来说，我迄今为止所悟最多的书为《论语》，这也是我一直在读的书，相信很多人没读过。下面的观点是我个人从书的感悟与理解，主要围绕读《论语》有没有用来说。至于书中其他的大道理我也未明，也不便妄加讨论。需要说明的是，这里我只选几个大家熟悉的句子，至于治国、平天下之类的便不在这讨论范围之内。

“巧言令色，鲜矣仁。”

这句话出自《论语·学而篇》，大意是说，做人不要花言巧语，不要口是心非，不要假仁假义，要以诚待人。我读这句话时，就想到我妈小时候常说的一句话，做人要老实，诚实，不要说谎话。小时候我是这么做的，可惜长大后就不敢这么做了，因为出入社会后，各种问题会变得复杂，这种老实，诚实和不说谎话是行不通的。坑蒙拐骗，偷扒摸抢的事情层出不穷。我若要像孔子说的做，我活不下去。

其实孔子说的仁心道理很简单，但我做不到，这能说无用吗？

“父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”

我曾经问过一位朋友这句话的意思，他直接了当地跟我说，这句话不对，是错的。他的理由很简单，如果父亲是做坑蒙拐骗之类的事情，那么儿子还要跟随父亲的志向，这是所谓的孝吗。

当时我深以为信，也觉得这句话是错的。后来多读几遍发现，这句话有深意，朋友的解释是站在儿子像父亲学习的角度去看问题，若是把角度换一下，其实可以这么理解：父亲在时，会看儿子有没有志向(若有，便纠正，循循善诱)，父亲过逝后，儿子有没有不改其志向。若三年后不改父亲所教的道理，是孝顺的。

这是说读书是没用，还是你真正读懂过一本书？

(注：曾经读南怀瑾先生的《论语别裁》里面也有这句话的解释，大意是说做要诚诚恳恳，不要当着父母一套，背着父母一套。他的解释和我这句话的解释不同，有兴趣的可以去看一看。)

“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

如何去弄懂一个人，《论语》里是这么说的，先看一个人做事，再看他如何去做，之后再看他做事的内心是怎样想的，这样一个人就无法潜藏自己的内心了。想来这就是我们在工作中部门与部门之间，领导与下属之间的相处的原则。如何去看一人，只需要通过这三点，便可以清晰地了解他。我想很多人也是没有做到的。

“温故而知新，可以为师矣。”

《论语》是一本有意思的书，我觉得最大的意思便在于，你可以把一段话单独拿出来说，也可以结合着看。我每逢读到“温故知新，可以为师”这段时，就喜欢想到开篇“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎？”我以前一直不懂为什么这句话会作为开篇，仔细一想，原来这句话可以作为《论语》总论，这句话说了三件事，一是如何学习，二是如何交友，三是如何做一个君子。学习是传道授业解惑，交友是为人处世之道，至于君子，我现在也无法解释，只能自行体会。其实我们能做好前两件事，已很不容易，至于第三件，还是望尘莫及吧。

“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

我对这句话体味深刻，生活中我恰巧有2个很好的朋友，我和他们在一起，就会观察它们，向他们学习，比如有一个社交力很强，跟谁都聊得来，学识很多，心宽体胖。我看他时就在向他学习交际，如何与人打交道。当然他也有不好的地方，那就是不读书，天天打游戏。这一点我不从，不学。

另一位朋友讲义气，大方，只要能帮到的，必定会尽全力帮忙。但也有不好的地方，太过于要面子，太贪生怕死，想的比做的多，不肯脚踏实，做什么都必须要有必胜的把握，不肯担一点风险。这也是个不看书的人。

我觉得勤奋比做梦好很多，好高骛远比脚踏实地好很多，勇于冒险比十拿九稳好很多。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”便是这么个道理。

说到这里我想也差不多了，若再说下去，就没有意思，我取其几句话，最主要就是想反驳“尽信书不如无书”这句话。我觉得很多人读一句话都是马虎大意，不肯深究(当然深究有时候也不好)。这句话原是出自《孟子·尽心下》：“尽信《书》，则不如无《书》 。吾于《武成》，取二三策 而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”

这句话是如何把书名号去掉的，我不知道。不过也不影响我否定这句话，其实这句话并未说不信书本上的知识，而是说的“尽信书”。这个“尽”字何解?其实就是“全”，说的是如果你什么都去相信一本书，那还不如不读书。那么读书是为何?《论语》说道“学而不思则罔，思而不学则殆”。读书是为了思考，思考过后才不觉得迷惘，思考后不继续学习，就会变得迷惑。其实这句话更多的是教人们拥有独立思考的能力，并不是说不读书。

学习的定义，我想除了读书，还有就是像别人学习，像社会学习，向自然万物学习，但不管怎样，都要学会独立思考。

这是一个电商赚钱的日子，从早上到我现在码字这段时间，书的价格一直在变动，隔一会，价格或高或低，影响我的购买欲，左手摸完右手，到最后终于忍住，一本书没买，去KINDLE上捡了几本书，存着。说实话我不喜欢这个节日，更不喜欢一种被赋予了使命感，带着某种功利性的目去读书买书的坏习惯。

看不惯归看不惯，心里还是觉得这是一个不错的节日，至少能让许多不读书的人会觉得，我是不是应该买几本书读读。读书成为一种节日，不知道是一种悲哀，还是欣慰。

我想更多的是悲哀吧，如果一个人只在4月23日知道读书，那应该是失败的，不配读书的。读书是一件快乐的事情，当这快乐被赋予了太多的使命感，再快乐的人都会变得郁郁寡欢。大多数人就是这样，自己不看书，不动脑子去思考，喜欢捡用别人说的话，觉得这就算是有学问了。像小时候读培根的《谈读书》一样，总觉得读什么书，就要懂什么道理，自觉会说几句名人名言，就知道名人是怎么思考的了。现在想想，《谈读书》里写的，大多我都不记不得了，只有一句话记忆深刻：读书使人充实。

我想这或许是读书最根本的原因吧，至于其他的明智、周密、准确之类的东西，只是充实的附属品。很多人在读书时已经本末倒置了，想象着一本书能让人一飞冲天，这恐怕是世间最大的笑话。

其实不读书也没什么，最多比别人多一些困惑，遇到问题不会想办法解决，不知所措而已。人不一定要读书，很多人不读书倒也平安喜乐的过了一辈子，这样的幸福，虽无趣，好在不争不怒。我自觉没必要谁都要读书，都读书去了，这社会主义现代化的建设谁去完成。

我以前是喜欢叫人读书的，现在不叫了，叫多了自觉没趣，特别是春天，不能叫，只有公狗母猫才叫。我自是不能与其等同，只能闭嘴，看书看手机。古人是书不释卷，我是手机不离身，在里面装许多的阅读软件，无论在哪儿都养成一种阅读的习惯，哪怕在站台上等车等到想尿尿，又或是在轻轨里抱着钢管不跳舞。我会把手机掏出来，点开一个阅读软件，沉浸其中。

读书是一种习惯，没法教，习惯养成，便是生命的一部分，是自然而不可抛弃的一部分，很难想象我若不读书能活成什么狗样子。

最近跟朋友聊天，我都在叫他们不要读书。我是深受其害的，与其叫人读书，不如叫他们学会如何做梦，书读了，不会去思考，去实践，是枉然。梦醒了，至少还对生活抱有一些希望，想着：万一梦想实现了呢。于是又傻逼呵呵的想象下一个“伟大”的梦。

很多人想读书，但总觉得现在读书太晚了。我是不觉得晚的。今天看新闻，说一位老爷子60岁退休后，一口气把重庆三间书店的书都翻了个遍。这种生活，过得真惬意。若有一天我能活到那个岁数，想必也是这个样子吧。

写到这里，也差不多了，耳边又想起姥姥小时候在耳边念叨的两句句真言：家无读书子，官从何处来。很遗憾，我是个读书子，不是个当官人。

我最大的愿望不是做官，是当个浪荡子，读书于我而言就是为了耍流氓，只是现在都用不上了，扫我雅兴。

我最近受冯唐的影响，会戏谑地说一些不找边际的话，近来最常说的一句话就是：读书是会反动的。为什么我会赞同这句话，最主要的原因是越读书，越发不自由。这不自由是思想的不自由。

读书可以修身养性，可以运筹帷幄，可以决胜千里，可以调戏女人……可以做很多的事情，但我们国家就有一些规定很奇怪，有许多书不让读，有许多书必须删减才让出版，这让我很难过。

其实读书没坏处，我觉得管得多才是坏处，有句粗话叫：管天管地，还管得着人拉屎放屁？拉屎放屁是没法管的，但你在哪儿做这种事儿有人管，还有人偷拍。读书也是这样，不能管你想什么，但是能管你读什么书。万一看了不该看的书，走极端怎么办。知识分子造反是很厉害的，一笔写上去，好与坏，正与邪，善与恶，都清清楚楚，明明白白的。不然为啥会有：孔子著春秋，乱臣贼子惧。历史这东西，丹青笔墨，白纸黑字，是很难洗白的。

对于读书，我还难过的一点是求知欲的提高，书读到一定境界，会想办法提高。读着读着，会不能自拔，思想跳动，脑子灵活，会发现一些不对劲的地方，会发现这个世界的规则秩序有问题，会发现人生活在水深火热中是不应该的。凡读书之人，总有一个“乌托邦”的理想国，孔子是大同社会，马恩是社会主义。人类的终极目标就是不断向前，追求那个遥不可及的梦。

读书，或者说读书人，最大的毛病就是不团结。其实为什么要怕人读书呢？读书人读进去后，就喜欢讨论，讨论好是一件雅事，讨论不好就打嘴仗，文人之间打架都纸来笔往，原来还拉帮结派，现在我看这种情况很少了，都是四处乱咬。碎片化时代，谁都不能说自己接受到了最正确的价值观。今天明白了最了不起的科学，懂得了乳房癌的自查。搞不好明天就会被推翻。读书人为了不被时代落下，不得不死命去追这些无聊的事情，又怎么会去想办法做更多的事。

其实读书人最大的麻烦不应该是读书，而是读完书去做事。有句话叫：知识改变命运。我觉得说得不好，不如古人说的“一命二运三风水，四积阴德五读书。”有人说前四项没办法掌握，我不觉得，我觉得前三项人是没办法掌握的，第四项积阴德人力还是可以做的，只是现在不好做。想来这五项也唯有最后一件事最好办，但也最难办。书读得好，就“活学活用”，读不好，就变成死读书了。

我就是读死书的，以至于总被我老师嫌弃，说我没有道心，但道心是什么，他没跟我解释清楚，就记得叫我读《论语》，一直读，读完后他来考我。怎么考都不对，没有道心。有次我不服气，我说都读了好几遍，还没读懂，你读了多少遍。他说，有几十遍了，现在还在看。最后还留给我一个潇洒的背影，甩给我一句话：《论语》可以读一辈子。我当时就震惊了，赶忙把丢在地上的《论语》捡起来继续读。读到现在越发糊涂，不通透，进了死胡同。

我想，归根到底，书没有错，读书的人也没有错，读完书，有道心，愿意起而行之的人是有错的。