《留给人间都是笑》是相声大师马三立的单口相声集，我在学写段子的过程中，从这本书中获益甚多。
书中有个相声，名叫《逗你玩》，应该是马三立的成名之作，多年前我曾听过相声，没注意细节，如今从头读，才发现它的高明之处。
《逗你玩》取材小偷的故事，马三立用艺术化的方式，将它演绎出来，描写的是一户人家，叫小孩子帮忙照看物品，小偷来了，告诉小孩，他的名字叫「逗你玩」，每偷一样物品，小孩子给屋里的母亲打报告，母亲问孩子谁偷东西，小孩说：「逗你玩。」如此三番，等母亲出来，外面的物品早已偷光。
这个相声的高明之处在于，前面做铺垫，讲述时代背景，后面告知观众答案，一个叫「逗你玩」的小偷在偷东西，最后结尾，让观众发笑。和寻常的相声不同，《逗你玩》是预先告诉观众答案的过程中，再讲故事，知道答案，依旧会让观众感兴趣，继续听下去，这是一种高超的讲故事方法。
看《逗你玩》，使我想起高畑勋的《萤火虫之墓》，电影开篇，清太说：「昭和二十年，九月二十一日，我死了。」他经历过什么，又是怎么死的，一步步看下去才明白，他们在痛失双亲，遭受亲戚冷言冷语的过程中，那些童年的美好与战争的残酷，形成巨大的反差，战争会带来巨大的痛苦，小孩子永远生活在不幸的世界里。连经文里常说，只有小孩能上天堂，他们在天堂里必得饱足。
阅读《留给人间都是笑》，我发现相声和段子有些许不同，相声靠的是丰满的故事，开头会交代时间、地点、人物、环境等等，将一切的铺垫做好，再进入正题，如果时间充足，前面还有些唠嗑，它更像是故事集。
段子更像是剧本，它不会有太多的描述，多数情况是预设一个人，或者有人上来开始套近乎，「大家知道我以前是做xx工作」，又或是「自从身边人知道我是xx」，很简单地将距离感拉近，从而消除一切的铺垫。
我不太喜欢段子的处理方式，特别是看过《吐槽大会》，慢慢觉得，它是一个时代的产物，经过时间的沉淀，很难留下令人印象深刻的记忆点。这不得不促使创作者不停创作，寻找新鲜的素材。
相声的本子不同，它是具象化的，通过稍加改良，可以拿来用，问题在于，铺垫过长，需要进行预热，最后才能抖包袱。
《留给人间都是笑》里的相声，偶尔会有马三立嫡孙马小川的简短说明，马三立多数的段子，来源于生活，通过观察生活，精心打磨，加上创作，最终成型。这对我启发很大，促使我每天在睡前，会通过写段子的方式，将所有的事记录下来。
阅读《留给人间都是笑》的过程，也是在向大师学习的过程，他讲故事的方法，如何进行转折，出其不意地抖包袱，甚至根据他的经历，结合我自身的经历进行创作，这些全是受益终身的事。